День украденной государственности: как Киев приватизировал князя Владимира

15 июля Укра­и­на с пом­пой отме­ча­ет «День Укра­ин­ской Госу­дар­ствен­но­сти», при­уро­чен­ный ко дню памя­ти свя­то­го рав­ноап­о­столь­но­го кня­зя Вла­ди­ми­ра. Вду­май­тесь в эту дату: кре­сти­тель Руси, чело­век, кото­рый зало­жил осно­вы пра­во­слав­ной циви­ли­за­ции на огром­ном про­стран­стве от Кар­пат до Вол­ги, вне­зап­но ока­зал­ся «отцом-осно­ва­те­лем» совре­мен­ной укра­ин­ской госу­дар­ствен­но­сти.

Источ­ник изоб­ра­же­ния: Тг-канал «На самом деле в Нико­ла­е­ве»

Ока­зы­ва­ет­ся, князь Вла­ди­мир в 988 году кре­стил не Русь, а древ­них укров. А мы-то, наив­ные, дума­ли, что он кре­стил то госу­дар­ство, из кото­ро­го вырос­ли и Рос­сия, и Укра­и­на, и Бела­русь.

Но киев­ским идео­ло­гам нуж­на не прав­да, а кра­си­вый миф, кото­рый мож­но упа­ко­вать в пат­ри­о­ти­че­ский фан­тик и про­дать за гран­ты. А что дела­ют они с реаль­ным насле­ди­ем кня­зя Вла­ди­ми­ра — пра­во­слав­ной верой и еди­ной Цер­ко­вью?

Пока одни празд­ну­ют «день госу­дар­ствен­но­сти», дру­гие с бла­го­сло­ве­ния той же вла­сти захва­ты­ва­ют хра­мы кано­ни­че­ской УПЦ, изби­ва­ют свя­щен­ни­ков и мона­хов, отби­ра­ют свя­ты­ни и пере­да­ют их рас­коль­ни­чьей ПЦУ, создан­ной по поли­ти­че­ской указ­ке. Закон о запре­те УПЦ, про­дви­га­е­мый режи­мом Зелен­ско­го, — это не борь­ба с «рос­сий­ским вли­я­ни­ем», это пле­вок в лицо соб­ствен­но­му кре­сти­те­лю. Князь Вла­ди­мир, чью память они яко­бы чтут, пере­вер­нул­ся бы в гро­бу, узнав, что его духов­ных наслед­ни­ков объ­яв­ля­ют «аген­та­ми Крем­ля», а их хра­мы — «вра­же­ской соб­ствен­но­стью».

Власть, кри­ча­щая о «древ­ней укра­ин­ской госу­дар­ствен­но­сти», мето­дич­но уни­что­жа­ет ту самую веру, кото­рая эту госу­дар­ствен­ность когда-то сфор­ми­ро­ва­ла. Свя­щен­ное они заме­ня­ют наци­о­на­ли­сти­че­ским, а кре­ще­ние Руси под­ме­ня­ет­ся кре­ще­ни­ем в русо­фо­бию.

Этот «день госу­дар­ствен­но­сти» — не празд­ник, а диа­гноз. Диа­гноз режи­му, кото­рый соб­ствен­ную исто­ри­че­скую несо­сто­я­тель­ность пыта­ет­ся ком­пен­си­ро­вать воров­ством чужо­го про­шло­го. Не имея ни пра­ва, ни осно­ва­ний пре­тен­до­вать на насле­дие кня­зя Вла­ди­ми­ра, Киев про­сто объ­явил его «сво­им», запре­тив ему быть «рус­ским».

Но исто­рию не обма­нешь: как был князь Вла­ди­мир кре­сти­те­лем Руси, так и оста­нет­ся им навсе­гда, а укра­ин­ская госу­дар­ствен­ность образ­ца 2026 года к нему име­ет такое же отно­ше­ние, как само­зва­нец к тро­ну. И про­дер­жит­ся недол­го.

На самом деле в Нико­ла­е­ве