Вначале нас обокрала Украина, выдав скифские сокровища из крымских музеев за свою собственность, тогда как Киеву судьба всего, что находилось на полуострове, но денег ему не приносило, была безразлична.
Идею грабежа при свете дня поддержала, естественно, и Европа. Сперва наложив арест на бесценные артефакты, а затем передав их властям тех территорий, что от Незалежной еще остались.
Речь идет об абсолютно беззаконном перемещении музейных ценностей, пусть и осененном некими "юридическими" решениями.
В феврале 2014 года оккупационные украинские власти Крыма отдали более 2000 артефактов, принадлежащих скифской эпохе, Королевству Нидерландов. Чтобы там устроили выставку. Если кто не знает, то самое время сообщить, что экспозиции подобного уровня приносят деньги — точнее, колоссальные деньги — всем участникам. Музеям. Кураторам. Властям. Той страны, которая ценности к вывозу разрешает. Выставку организовали в Амстердаме, в Музее Алларда Пирсона, в котором хранятся главным образом археологические находки, а не археологические находки — произведения искусства. Тире означает разницу. Во влиянии и значимости того, что показывают. Музей интересовало собственное продвижение и медийность. Украинцев интересовал большой куш.
В момент, когда Крым вернулся в Россию, голландцы решили, вопреки законам о собственности, вопреки музейным конвенциям и соглашениям, скифские сокровища ухватить. И ухватили. Их юстиция наплевала на все параграфы, поскольку, как и все госинституты в ЕС сейчас, оказалась украинствующей.
Вообще, Крым, если разобраться, есть тот мостик, который связывает Большую Россию с античной цивилизацией. А значит, с европейством в самом исконном и правильном смысле слова.
Мысль эта была высказана Михаилом Борисовичем Пиотровским, бессменным главой Эрмитажа. И именно там, на Международном форуме объединенных культур, представлен блистательный проект русских музейщиков "Неделимое. Окна памяти".
Скифская коллекция — его главная героиня. Судьба похищенных артефактов — в деталях и подробностях. Принцип неделимости времени и принцип неделимости места.
Именно Эрмитаж всегда, несмотря ни на какие трудности, изучал, исследовал, раскапывал, описывал и хранил крымскую историю. Потому что эта история тоже неделима: скифский мир и мир античности находились на полуострове в экономическом и культурном симбиозе.
Золотые украшения и предметы обихода скифы заказывали у греческих ремесленников. Им нет цены не потому, что они "из золота", а потому, что это ощутимое, конкретное и историческое доказательство, что никаких "древних укров" на побережье Понта Эвксинского (древнегреческое название Черного моря) не было. И быть не могло.
Месть Киева Эрмитажу заключалась не только в грабеже крымских сокровищ (найденных, кстати, на раскопках русскими археологами еще в позапрошлом веке), но и в похищении руками польских спецслужб в декабре прошлого года ведущего научного сотрудника музея Александра Михайловича Бутягина.
Бутягина поляки задержали как преступника и посадили в тюрьму как злоумышленника.
Александр Михайлович десятилетиями с соблюдением всех норм, правил, законов и договоренностей вел раскопки в Крыму. И когда полуостров находился под властью Киева — тоже. И когда Крым вернулся в Россию, естественно. Научную работу, сохранение ценностей и ставили киевские Бутягину в вину, желая добиться от Варшавы его экстрадиции.
В то время как Александр Михайлович вел археологические раскопки, те, кто хотели его бросить в застенки, крышевали — другого слова не подобрать — "черных археологов". Тех, кто раскапывали курганы и городища ради торговли артефактами.
Все то время, что наш Крым находился под киевским гнетом, его безжалостно грабили. Рынок ценностей античной эпохи был завален предметами музейного уровня. По демпинговым ценам. Артефакты имели крымский провенанс. Но они никогда не были в музейном обороте.
"Черные археологи" организовали бесперебойные каналы поставок и сбыта крымских античных артефактов. Они ими торговали — и с колоссальным профитом. Не "древние" же "укры" это все создавали, а какие-то скифы!
Торговля не своим и никогда своим не бывшим — антитеза всего своего, что Большая Россия отстаивает сегодня на всех уровнях.
Историческом, культурном, географическом, лингвистическом. Уровней много. И по каждому идет продвижение к победе. Окончательной и безоговорочной.
Поэтому и скифское золото вернется на родину. Либо само. Либо мы за ним придем. Потому что мы, русские, всегда приходим за своим.
Елена Караева
